Sebatas Kata

-

Aku sedang berencana ketika kau mampir sekali lagi menyematkan kenyamanan dengan sopan. Malam di mana lampu-lampu taman menyalakan romantisnya kesunyian. Kita pergi dari segala penat, berat, dan kerumitan hidup yang tak ingin diingat. Satu-satunya tujuan untuk melupakan sesak adalah pergi ke titik nol bersamamu. 

Aku sedang berencana, ketika kau menatapku dengan sungguh. Jalanan ramai oleh orang-orang yang mencari solusi dari puisi. Kita duduk menghabiskan cerita yang kau lupa judulnya. Menertawakan masa lalu. Menangisi diri sendiri. Memeluk memori erat untuk diingat.

Apakah kau suka gudeg? Atau kau lebih menyukai dengan siapa kau makan gudeg? 

Aku banyak bertanya, ketika kau mulai kehabisan kata. Kau tidak perlu menjawabnya dengan benar. Kau hanya harus jujur. Sebab pikiran dan hati hanya punya dua pilihan dan satu kesempatan. Pilihan pertama : ada di kedip matamu. Pilihan kedua : ada di gemuruh dadamu. Kesempatannya : satu dalam kesempitan tanpa puisi. 

Apakah aku boleh berencana? Ketika kau, Yogya, Gudeg, Malioboro, kencan kita, dan puisi ini hanya sebatas kata-kata.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Al-Qur'an Sebagai Pedoman Hidup

-
 Kitab suci sebagai wahyu Allah yang diturunkan kepada Nabi dan Rasul  yakni kitab Zabur, Taurat, Injil, dan Al-Qur’an. Semua kitab tersebut telah diturunkan sesuai kurun waktu tertentu, namun seiring berjalannya waktu kemurniaannya berubah selain pada kitab suci Al-Qur’an sebagai penyempurna kitab-kitab sebelumnya. Semua kitab yang diwahyukan Allah benar (haq) karena berasal dari kallamullah, yang berubah adalah tiga kitab terdahulu seiring berjalannya waktu telah terjadi percampuran kalamullah dan kallam manusia sedang Al – Quran masih terjaga keotentikannya hingga saat ini.  Meskipun demikian, kita sebagai muslim disyariatkan untuk meyakini kitab Zabur, Taurat, dan Injil bahwa kitab-kitab itu benar keberadaannya sebagai wahyu Allah yang pernah diturunkan kepada Nabi Musa a.s, Daud a.s, Isa a.s. di dalam ayat Al quran juga begitu menghargai kitab sebelumnya yakni dibuktikan dalam Alquran surah An-Nisa ayat : 136. ÙŠَٰٓØ£َÙŠُّÙ‡َا ٱلَّØ°ِينَ Ø¡َامَÙ†ُÙˆٓا۟ Ø¡َامِÙ†ُوا۟ بِٱللَّÙ‡ِ ÙˆَرَسُولِÙ‡ِÛ¦ Ùˆَ
Baca selengkapnya

The Living Al-Qur’an di Nusantara

-
 “The Living al-Qur’an” atau “Teks al-Qur’an yang ‘hidup’ dalam masyarakat. The Living Qur’an sebenarnya bermula dari fenomena “Qur’an in Everyday Life”, yang tidak lain adalah “makna dan fungsi al- Qur’an yang riil dipahami dan dialami masyarakat Muslim. Kata “hidup” dalam Living Qurʾan dimaksudkan untuk memperjelas “Quran”. Ide dasar dari istilah tersebut adalah bahwa Al-Qur'an itu hidup atau dimeriahkan oleh komunitasnya, baik melalui penafsiran/penafsirannya maupun melalui praktik-praktik tertentu. The Living al-Qur’an bukan hanya menyangkut tentang apa yang diyakini umat Islam dalam Al- Qur'an, tetapi juga lebih pada bagaimana umat Islam percaya kepada al-Qur'an itu sendiri. Elemen penentu yang membuat Al-Qur'an hidup tidak hanya tafsir, karena tafsir merupakan salah satu dari keseluruhan tindakan manusia, baik sebagai individu maupun dalam komunitas masyarakat. Totalitas tindakan atau praktik inilah yang membuat Al-Qur'an hidup. Al-Qur'an bukan hanya tek
Baca selengkapnya

Sastra yang Bagus (Muhammad Iqbal)

-
Sastra bukanlah sekedar tulisan yang memiliki nilai seni tinggi, tetapi sastra juga harus dipahami sebagai karya tulis yang bukan  imitasi (tiruan) kenyataan, melainkan sebuah karya cipta yang mengandung nilai personal dan estetis. Dikatakan personal karena setiap karya sastra diciptakan oleh sastrawan berdasarkan pikiran dan perasaannya, dan estetis karena karya sastra memiliki nilai keindahan yang tinggi. Sastra yang bagus menurut Muhammad Iqbal adalah : 1). Membawa pembacanya pada kesadaran bahwa manusia adalah makhluk spiritual 2). Memancarkan dimensi sosial dan dimensi transendental (rohaniah) dalam kesatuan tak terpisahkan  3). Dalam proses penciptaan karya, penyair harus memadukan cinta, pengetahuan, dan mengaktifkan akal serta hatinya, maka ia akan memperoleh ilham yang tinggi 4). Keindahan tertinggi dalam karya seni bukan semata estetis/zahir, melainkan yang memancarkan hikmah, pengetahuan yang mencerahkan kalbu. Sebagaimana Rumi atau Attar, penyair/sastrawan harus berperan se
Baca selengkapnya